戰國時代，有一位在楚國長大、原籍燕國的人，年歲增長後，常常惦念著自己出生的地方，想要落葉歸根。剛好有位朋友要去燕國做貿易，他就與朋友結伴同行。
過了幾天，他們來到某個地方，朋友告訴他已經到燕國了，就快要到他的故鄉。
又走了一段路，他們看到一間廢墟，朋友說：「你看，這就是你以前家族的宗廟。」他看到自己家族的宗廟破爛不堪，心很悲切。
後來又走到一個墓地，朋友說：「這是你的祖先和父母的墓地。」他一看到自己祖先、父母的墳墓，愁緒湧上心頭，哭得非常哀痛，可是朋友卻站在旁邊哈哈大笑。
他很生氣地說：「這幾十年來我一直思念故鄉，今天回來，看到家廟破爛不堪，又在荒郊野外看到祖先和父母的墳墓，你知道我有多傷心嗎？為什麼你在旁邊笑得這麼大聲！」
朋友說：「唉喲！我和你開玩笑的！這個地方根本不是燕國。」他一聽，滿腔悲傷頓時消失，心想：這裡又不是我的故鄉，我為什麼哭得這麼悲哀？
兩人繼續前行，經過幾天後，真的到了燕國，看到他的家廟，也看到祖先和父母的墳墓，可是這時他已經沒有什麼感覺了，很平靜地憑弔。
一般人常在日常生活中，隨著境界起伏而煩惱不安，沒有用心審察人事物的真相，就像那位思鄉的人，只憑著朋友的幾句話，就情不自禁悲傷痛哭。
學佛，就是要學習把人事物看清楚，透徹了解之後，就會發現根本沒有什麼值得我們貪戀、瞋怒或癡迷。所以，學佛就是在學「真」，透徹了「真」，就可以空掉一切煩惱，這就是「真空」。
雖然在人群中難離人事是非，但將煩惱淨化，就可以將是非昇華成教育，這就是「妙有」。
奧妙的境界，就在日常生活中。不論什麼事情，都要用心看、用心聽、用心體會，如此才能透徹了解萬物真相，達到自在、輕安的「真空妙有」境界。
過了幾天，他們來到某個地方，朋友告訴他已經到燕國了，就快要到他的故鄉。
又走了一段路，他們看到一間廢墟，朋友說：「你看，這就是你以前家族的宗廟。」他看到自己家族的宗廟破爛不堪，心很悲切。
後來又走到一個墓地，朋友說：「這是你的祖先和父母的墓地。」他一看到自己祖先、父母的墳墓，愁緒湧上心頭，哭得非常哀痛，可是朋友卻站在旁邊哈哈大笑。
他很生氣地說：「這幾十年來我一直思念故鄉，今天回來，看到家廟破爛不堪，又在荒郊野外看到祖先和父母的墳墓，你知道我有多傷心嗎？為什麼你在旁邊笑得這麼大聲！」
朋友說：「唉喲！我和你開玩笑的！這個地方根本不是燕國。」他一聽，滿腔悲傷頓時消失，心想：這裡又不是我的故鄉，我為什麼哭得這麼悲哀？
兩人繼續前行，經過幾天後，真的到了燕國，看到他的家廟，也看到祖先和父母的墳墓，可是這時他已經沒有什麼感覺了，很平靜地憑弔。
一般人常在日常生活中，隨著境界起伏而煩惱不安，沒有用心審察人事物的真相，就像那位思鄉的人，只憑著朋友的幾句話，就情不自禁悲傷痛哭。
學佛，就是要學習把人事物看清楚，透徹了解之後，就會發現根本沒有什麼值得我們貪戀、瞋怒或癡迷。所以，學佛就是在學「真」，透徹了「真」，就可以空掉一切煩惱，這就是「真空」。
雖然在人群中難離人事是非，但將煩惱淨化，就可以將是非昇華成教育，這就是「妙有」。
奧妙的境界，就在日常生活中。不論什麼事情，都要用心看、用心聽、用心體會，如此才能透徹了解萬物真相，達到自在、輕安的「真空妙有」境界。
